“我们到底应该怎样学书法？”这是一个千古命题，一直有人不断追问和求索，却没有定论。因为每个人的学习方式和做法都有自己的个性特点，难以一概而论。
不过，通过总览前人经验，我总结出一个书法大师学书法的共性规矩，答案是四个字，跟武学有得一拼，这四个字是：内外兼修。
可是，到底应该怎么内外兼修呢？内修什么？外修什么呢？
下面对这些问题一一做具体解答。
一、书法外修什么
根据学习规律，我们学任何艺术和技艺都是先从外在开始的，书法也粗例外。
书法外修的内容是：根植于书法艺术本身，先从写字开始。
1.临帖，研究结字规律，把字形字态写好。
这一步是打基础，先把字写好看。
一个字写得好看不好看，最直观的印象是字的间架结构是否符合人们审美的共通性。
这属于结字规律。
2.读帖，研究用笔规律。
中国传统书法是用毛笔书写的，与之相匹配的就是用笔规律。
学习用笔规律，主要应从“永字八法”这一中国书法用笔法则开始。
3.观帖，研究章法布局。
书法是艺术，不仅仅是单个字的逐一陈列，而是字与字之前的有序组合，字与字之间的气脉相通。
而且，中国书法的布白也很讲究。
这时候，我们就需要观帖，“只可远观而不可亵玩焉”，从书法作品的整体去探究章法布局规律。
二、书法内修什么
1.道德修养
中国书法属于传统艺术，传统艺术的理论支撑是传统文化。康有为先生指出纵观几千年中国历史，贯穿其中的只有两个字：道德。
由此可见道德力量的强大。学书法为什么要提高道德修养呢？我认为原因主要有三点：
（1）“字如其人”“心正也笔正”。
一个人如果没有道德修养，字一般写不好。
这时就会有人来唱反调了，说：“不对，宋徽宗、蔡京写字书法都好！”
别急，我就知道你会这么说，请看第二点。
（2）没有道德，字好也没用，地位上不去。
宋徽宗创出了瘦金体，原本该是一代，书法宗师可是他在中国书法史上的地位实际上并不高，这是为什么呢？还不是因为名声臭嘛。
蔡京原本是“宋四家”之一，但是，奸臣的骂名太大，他不配，于是，蔡襄上位。
一时显赫没用，历史评价才是关键，而历史老人家的评判标准里，道德是很重要的一条。
（3）谦虚使人进步。
谦虚是道德修养的一部分。我发现现在学书法的人，最大的弊病就是不谦虚，不好学，到处乱喷乱骂。以这样的心态学书法，只会把自己学成个小丑，到处出洋相。
2.学识修养。
中国传统文化有一个重要特点，就是学问之间的融会贯通。
有时候，我们发现一个人怎么那么有学问，怎么学书法那么快！明明你比他早练书法好几年，却不如他练了几个月。
为什么？因为他有扎实的学识修养，他的知识储备和积淀，可以快速转化到书法上来。
我们会发现，有学问的人，写的书法没有匠气，而是有一股书卷气。
所以，学书法，不要天天低头写字，而是要空出时间来读读书，再回去写字，你会发现忽然提高了不少！
3.观念修养（理论修养）
能不能让自己的书法提升到一个好的境界和档次，那就看观念了。观念的创新会引领一代书风，苏轼就是一个很好的例子！
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